另一人及 未必去仔细了解她和她的思想，可是我去仔细观察孩子，总之有 100 人及，就有 99 人大脑一转你這個 间题就会出来：外国的你這個 儿童教育放在另一人及 国家，适合不适合?蒙特梭利早已被确认是著名的、世界儿童教育史上已确认的教育家、思想家。她的土最好的法子、思想和理论可能性具另一人及类普遍性而属于，属于全世界。她早已成为世界公民。她的工作是科学的，而学学越来越国界的教育是一门科学。人类早期的教育基本上是相通的。为哪些地方越来越说呢?相似，按照蒙特梭利人及的理论观点来看，她说童年尤其是 0-6 岁，同成人相比是人生的两极。就像地球南极跟北极一样。 7 岁就有 6 岁的延续。实际上在 6 岁后后 他所奠定的一切是为他整个一生做基础的，而就有为有并与非 文化，可能性某个学校，可能性有并与非 知识的转化作准备的。这是人类普遍具有的底部形态。文化，更完整性地说是民族文化，是特殊，但又是普遍。语言文字、艺术、行为模式、思想土最好的法子、风俗习惯，既是特殊的，又是普通的。这特殊，是民族文化居于和发展的理由;这普遍，是民族文化互通和互相理解、互相浸透的原应。蒙特梭利土最好的法子要提高的是人的基本素质，是人性中的基本品格。
又另一人及问，从蒙特梭利学校出来，曲高和寡，可能性金鸡独立，不适应现存社会为甚办?另一人及 知道那我优秀的人，那我具有优秀品格的人，他不管在哪个社会就有非常适应的。可能性人就有那我机器，也就有那我木偶，他是有精神力量的。
人类是由精神作基础的。可是我在任何那我地方，他都应该不不可以适应。他的一切力量来自于他内在的精神，而你這個 基础应该给他打好。可能性另一人及 仅仅把你這個 人所有作为另一人及 那我特定的间题和环境来看，可能性认为他应该永远生活在你這個 环境中，那我来培养语录，越来越你這個 人所有可能性永远没土最好的法子适应。
为哪些地方呢?可能性今天另一人及 发现，另一人及 今天的社会跟另一人及 过去想象的可能性不一样，可另一人及 不可以 适应。过去的另一人及 ，或受过过去教育的另一人及 ，对今天有不适应的，有偏离 适应的，有完整性适应的，有创造今天的，有走在今天前面的。过去的教育本应该造就上面几种人。越来越另一人及 未来的社会到底是哪些地方样呢?另一人及 我可是我知道。因此另一人及 今天把蒙特梭利教育拿来后后 ，应用的后后 ，另一人及 首先基于创造未来。蒙特梭利人及说： “ 我可是我创造了有并与非 科学的土最好的法子，她适合于任何那我民族。 ” 她又说你這個 教育的目的是培养孩子的发展潜力，适应环境和利用环境的能力。新教育观也我可是我知道们：现行的教育体制已无法为未来社会培养新人，只能充分地发展人性，不可以创创造创造发明 未来的新人。
当另一人及 完整性为着儿童，真正搞教育科学，另一人及 “ 有的放矢 ” 地寻找帮助另一人及 的土最好的法子、思想和理论的后后 ，另一人及 找到了蒙特梭利。另一人及 是取用，就有照搬。另一人及 还研究這個 优秀家长、教师、教育家、思想家、心理学家们写的东西。因此另一人及 可能性性完整性沿用欧洲的土最好的法子。这不仅可能性另一人及 就有长着黄头发、蓝眼睛的外国人，另一人及 是中国人。另一人及 只能用另一人及 的思维习惯和文化观念来认识蒙特梭利，但在這個 上另一人及 和全世界就有相通的，那可是我对真理和科学的把握。假使 另一人及 把焦点或注意力放在儿童身上，实际上另一人及 可能性中国化、民族化了。另一人及 把它拿来的后后 ，另一人及 可能性用另一人及 特有的文化把他消化了。关键在于间题的起点，另一人及 工作的目标。在一定思想水平前提下，把注意点放在孩子那儿，另一人及 就能接近真理。当另一人及 面对儿童，问无数个为哪些地方时，另一人及 就接近了儿童，也接近了真理。就有为确实 施那我著名的教育土最好的法子，就有为着 “ 教育新招 ” ，就有为了增加教育品种、形式、就有为了经济利益，越来越等等，可是我为了孩子的成长。
实际上，中国蒙特梭利幼儿园在实施蒙氏教育土最好的法子的整个过程中，也可能性性像欧洲人那样，可能性另一人及 的整个文化情况汇报跟另一人及 不一样。比如说，另一人及 在对待孩子的过程中，另一人及 要克服自身的可是我弱点。比如说管孩子，另一人及 要不断提醒人及，要少管闲事，把你這個 权利交给儿童;人及面另一人及 不可以 克服另一人及 几十年来所受教育的局限。
在教育思想和教育观念中，另一人及 落后先进的教育思想近达那我世纪，蒙特梭利的教育思想可是我那我例子。当另一人及 总是认为孩子是由另一人及 成人教育出来的后后 ，本世纪初你這個 教育观点可能性刚开始产生了变革：儿童将依靠人及的内在精神发展人及。当另一人及 今天依然认为，以发展孩子智力、掌握知识为首要任务时，本世纪初，另一人及 可能性提出传统教育和现代教育的差别在于，现代教育的目的是发展生命，极大的发展人性和开发人的潜力，那我那我观念的改变，使另一人及 面对蒙氏教育无所适从，它不可以 几十年的时间来改变。可是我将蒙氏教育中国化是那我极危险的信号，它只能原应排除教育观念，只用教育土最好的法子。而对另一人及 来讲，观念彼重于土最好的法子，就有吗?